БАКАЛЬСКИЕ ПСИХОФИЗИКИ

Период распада СССР и тотальной коммунистической идеологии, пришедшийся на постсоветский период правления первого Президента РФ Бориса Ельцина, внес серьезную дезорганизацию в деятельность различного рода подпольных сект.Так,в г.Бакале Челябинской области было известно влияние на людей тайной психофизической секты старообрядцев,широко применявших многочисленные способы порчи на здоровых людей.Заказчиками подобных опытов в г. Бакале, как правило, являлись завистники, неудачники в жизни. Наибольший успех заказные порчи имели у одиноких старых жещин со склочным характером. Среди таковых,например,обыватели называют некую Лидию Афанасьевну, от зависти к деньгам в безрассудстве разбившей семью собственной дочери.Что поражает- в квартире, доме таких людей рядом могли находиться, например, Библия, иконостас, практические руководства применения магии. В бессильной злобе перед натиском нарастающего влияния миссионерского влияния христианства, в том же Бакале происходили такие неподвластные разуму вещи, как убийство церковнослужителем жены. Очевидцы толкуют, что такое вполне могло случиться при вмешательстве бакальских сектантов. Считают, что целью было противодействие организации регулярных служб в новом бакальском храме, нежелание сектантов популяризации позитивного влияния христианства на фоне замаячившей и очевидной перспективы окончательного разрушения их монополии в тайных контактах с потусторонними силами. Нечто подобное наблюдалось также в г.Усть-Катаве Челябинской области. Здесь присутствовал просто фанатический тоталитаризм коммунистической пропаганды через партячейки УКВЗ. Бредовые идеи коммунистов обычно заканчивались за порогом дома или квартиры. Внерабочее время занимали кухонные пересуды и также влияние тайных психофизических сект колдунов. В пору их пышного расцвета, начиная с 1990 года, в том же Усть-Катаве обнаружилось новое явление- появление настоящих народных знахарей в пору малоразви тости православных церковных приходов.Одна из таких божьих людей,например,неоднократно подвергалась психологическому прессингу сектантов за помощь людям в обретении себя.Более того, ей даже угрожали физической расправой. В наши дни противодействие развитию христианства,казалось, уже невозможно. Однако жизнь подбрасывает новые сюжеты для осмысления действительности, когда в башкирском городе Баймаке была сожжена православная церковь в новом 21 веке, а в Уфе вдруг начал мешать действующий более 100 лет православный храм.